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文人墨客守关名将帝王将相佛道名家传奇人物

慧持传
释慧持，是慧远的弟弟。慧持性情淡泊恬静，有高远宏大的志向，14岁时开始读书。他学一天，当别人学十天，擅长文史，巧于众经，精通经、律、论三藏。道安在襄阳派慧远东下，慧持亦与慧远同行。初到荆州，住长明寺，后到庐山，慧持都与慧远在一起。慧持身高八尺，风神俊爽，常常脚登草鞋、纳衣半胫。庐山上的佛门弟子，前后有三千余人，其中不乏英秀之人，但都比不过慧持。豫章太守范宁，请慧持讲说《法华经》和《毗昙经》，听众不...
唐·牛云传
雁门高僧唐·牛云传【牛云（唐·五台山华严寺）《宋高僧传》卷第二十一】释牛云。俗姓赵。雁门人也。童蒙之岁有似神不足。遣入乡校终日不知一字。惟见僧尼合掌有畏惮之貌。年甫十二。二亲送往五台华严寺善住阁院。出家礼净觉为师。每令负薪汲水。时众轻其朴钝。多以谑浪归之。年满受具益难诵习。及年三十有六乃言曰。我闻台上恒有文殊现形。我今跣足而去。傥见文殊惟求聪明学诵经法耳。时冒寒雪情无退屈。至东台顶见一老人然火而坐...
东晋-慧远传
远公大师（公元334～416年），东晋时代人，俗姓贾，出生于雁门楼烦（今山西代县）世代书香之家。远公首创白人岩寺（位于雁门关右翼峡谷，代县名寺），距今已有1600多年，被尊为净土宗初祖，一代佛教领袖，他是西方佛教文化传播的第一人，是佛教发展史上的一个里程碑式的重要人物，他的历史功绩是不可磨灭的。远公从小资质聪颖，勤思敏学，十三岁时便随舅父游学。精通儒学，旁通老庄。二十一岁时，偕同母弟慧持前往太行山...
周续之
寻阳三隐之一周续之撰文／何仁美周续之，东晋学者，与刘遗民、陶渊明被时人称为“寻阳三隐”。周续之生于公元377年，卒于公元423年，字道祖，其祖由雁门广武(今山西代县)移居豫章建昌县（今永修县）。周续之兼通儒、道、释三学，而以老庄为主。与彭城刘遗民、柴桑陶渊明等人，切磋诗赋，相互唱和，被时人称为“寻阳三隐”。周续之8岁时父母双亡，由兄扶养，事兄如父。豫章太守范宁设学豫章，四方从者甚众。周续之12岁从...
南北朝-昙鸾传
昙鸾大师，是南北朝时代北魏弘传净土教的一位高僧。他生于山西雁门，因家近五台山，从小就听了有关文殊菩萨灵异的传说。十馀岁时，即登山访寻，备见遗迹，心里非常感动，于是出家，广学内外经典。他对於龙树一系的《智度论》、《中观论》、《十二门论》、《百论》等四部论及佛性教义的研究特别有心得。后来，他读《大集经》，感觉到经中的词义深奥不易悟解，即著手写作注释，写了一半多，忽然得了气疾，暂时停笔。于是出门寻医疗治...
周·行因传
【雁门高僧】周·行因传【行因（道潜）（周·庐山佛手岩）《宋高僧传》卷第十三】释行因。不详姓氏。雁门人也。游方问道于江淮。见庐山北有岩遥望如垂手焉。手下则深邃可三五丈许。因独栖禅观于其中。伪唐主元宗闻之三征召不起。岩中夜阑有异鹿一。卧于因之石屋之侧又锦囊鸟一伏宿于石壁下。二物都无惊怖。因不度弟子。有邻庵僧为之供侍。一日小疾谓侍僧曰。卷上帘我去去。帘方就钩。下床三数步间立屹然而化。春秋七十许元宗命画工...