安少华/文

著名的雁门关座落在中国历史文化名城----山西省代县境内的勾住山上，北控紫漠，南固中原，历来是兵家必争之地。据史书记载，从春秋战国赵武灵王开始，一直到封建王朝结束,登临雁门关的古代帝王有21位；从赵国名将李牧到汉卫青、霍去病、李广、杨家将及以后在此筑城守关的骁将不下数百名；从昭君出塞, 文姬南归,到隋义成公主远嫁突厥,历代由雁门关出塞和亲的公主即有12人；历史上包括庾信、鲍照、李贺、陈子昂、李白、王昌龄、王维、苏辙、司马光、范仲淹、元好问、萨都剌、顾炎武等在内的几百位骚人墨客曾登楼放歌,临风遣兴,留下咏雁门关的诗作近千首,仅《全唐诗》中咏雁门的诗家即达50余众。1948年4月，毛泽东、周恩来、任弼时、陆定一、胡乔木等一代伟人也登上雁门关论兵怀古。纵观历史，几乎每个朝代都在雁门关设置军队，防守边疆。

“三关冲要无双地，九塞尊崇第一关”（傅山题联）。雄伟的雁门关是中国古代的军事重镇，历史上曾在这里发生过多次重大的战争，同时也涌现出了许多著名的将领，而李牧就是其中的杰出代表。

司马迁的《史记》中记载：李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。李牧是战国末期赵国著名的大将，他是有记载以来的第一位雁门关守将。据《史记》记载，他率军守边时，谨烽火，习骑射，厚遇战士。匈奴零星来犯时，坚守不出；匈奴大率军队来侵时，他智出奇兵，一举破杀匈奴骑兵十万，使匈奴其后十余年不敢近赵。

李牧可谓是有勇力但更有谋略的战将。《孙子兵法·作战篇》中有：善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。李牧极懂“团结军民，休养生息，积蓄力量，一战制敌”的军事策略。他的“美马计”也在民间广为流传。

李牧镇守雁门关初期，赵军兵马有限，粮草不足，他根据实际情况，不与匈奴正面交锋，而是在较长一段时间内处于守势，积极备战，以待时机。

一天，李牧在雁门关关楼上眺望，见有匈奴良马百匹因酷热被赶到河里洗浴。李牧眉头一皱计上心来。他下令放出军中母马百余匹，系在隔河的树阴下。母马嘶声四起，匈奴的公马听见母马声，马上全部渡河奔驰而来。守关士兵便将其尽数赶入城中。匈奴将领见状大怒，率众赶过来，被李牧预先埋伏的弓箭手射杀而大败。后来，唐朝名将李光弼在平定“安史之乱”时，受李牧“美马计”的启发，大败史思明。

由于李牧确保了赵国边境的安全，使赵国君臣能无后顾之忧地对付强秦的兼并战争。实际上，蔺相如、廉颇、赵奢等人在政治军事斗争上的每一个胜利，都有李牧的协作、支持在内。

到了赵国后期，由于连年战争，再加北部代地地震，大面积饥荒，国力已相当衰弱，而更大的忧患还在朝中，昏聩的赵王迁，对那个诬陷过廉颇的秦国间谍郭开宠信不疑。秦国在战场上不能速胜，便又行反间故计，重金贿赂郭开，使其诬告李牧、司马尚谋反。赵王迁不作分析，马上派赵蓖及齐将颜聚取代李牧。李牧为社稷军民计，拒交兵权，继续奋勇抵抗。赵王、郭开便暗中窥探，乘其不备之时，加以捕获残杀，并罢黜废免了司马尚。三个月后，王翦大破赵军，杀死赵蓖，俘虏了赵王迁及颜聚，不久之后，攻取邯郸，灭掉了赵国。

战国时期是中国历史上的一个重要时期，它是各种思想文化相互交融、政治制度大变革的时期，各诸侯国之间相互兼并，战事不断，国家的兴衰莫不与战争联系在一起。为了求生存、谋发展，各国竟相招揽优秀的军事人才，不少卓越的军事家在这个战火纷飞的年代里脱颖而出。李牧是战国末年赵国卓越的军事家，战功卓著，是战国末年东方六国中唯一能与秦军抗衡的将领。他与秦国的白起、王翦和本国的廉颇并称“战国四大名将”。

李牧深得士兵和人民的爱戴，有着崇高的威望，在一系列作战中屡次重创敌军而未遭失败，显示了高超的军事指挥艺术。首先，李牧重视君臣关系。他强调将帅的独立性、便宜行事权。作战中，战况瞬息万变，必须及时应对方能取得作战的胜利。而欲如此，将帅必须有独立性、便宜行事权；否则，就会丧失战机，应对失策，从而导致作战失利。其次是正确处理军民关系，力求不扰民，争取民众对军事活动的支持、配合。兵民是胜利之本，军队作战，离不开广大民众的支持、配合。第三是正确对待官兵关系。李牧特别注意厚待士卒，密切官兵的关系。作战中，军官是指挥者，士兵则是直接冲锋陷阵者，二者相互配合，指挥正确，将士用命，士卒勇搏，方能战胜强敌；否则就会兵将离心，士不用命，导致作战失败。李牧对此有深刻认识，故厚待战士，每天宰杀数头牛犒劳士卒，结果赢得了士兵的深情爱戴，甘为自己冲锋陷阵。最后在作战方略上，他讲求谋划全面、周详、得当，富有针对性。这主要表现为力求壮大自身实力，力求削弱、麻痹敌人，力求保持信息灵通，力求把握好时机，力求以己之长对敌之短，力求各种兵种能协同作战等战略思想。

椎牛晌壮士，拔距养奇才。敌帐方惊避，秦金已暗来。

旌旗移幕府，荆剌蔓丛台。部曲依稀在，犹能话郭开。

这是北宋著名政治家、文学家、史学家司马光题写在李牧祠堂的一首诗，虽历经岁月沧桑，仍熠熠生辉。

李牧的军事思想是中国古代军事思想在战争中的实际体现，李牧用实践完善了不断发展中的中国古代军事思想，为世界军事战略思想的发展作出了杰出的贡献。